Septyni Tenzin Wangyal video apie 5 Tibetietiškus garsus – AH, OM, HUNG, RAM, DZA. Jie dar vadinami raitelio šarvais.
Pradžia čia:
http://video.mail.ru/mail/raanda/_vfavorites/889.html
Angliškas tekstas čia:
http://www.snowlionpub.com/pages/N67_22.html
Filmas apie Aghori tantrikus.
http://jonesthought.wordpress.com/2008/11/16/sadhus-indias-holy-menliving-with-the-dead/
Prie to pačio siūlyčiau perkaityti 3 dalis rašytojo Svoboda – Aghora. Hardcore praktikuotojams patiks ką jis rašo. Pirmą dalį perskaičius pasirodo, kad Aghori yra kieti bhaktai. :)
Įdomiai šneka, bet tai ką jis šneka ant jo nesimato. Pirmas video atskleidžia daug ką…
Radau gana aiškius video kaip medituoti sutelkiant dėmesį į kvėpavimą. Viskas kaip ir gražu tik pradiniai reikalavimai yra įvaldyti asaną, kas ne visiem pavyksta. Atkreipti dėmesį į mudrą ir kojų padėtį. Su tuo dar reikia paeksperimentuoti.
1. http://www.youtube.com/watch?v=om7NCfTo-xc
2. http://www.youtube.com/watch?v=A4huaKgCaZ8
3. http://www.youtube.com/watch?v=IJ5pch905EY
4. http://www.youtube.com/watch?v=fk_Br85XmAg
5. http://www.youtube.com/watch?v=_ff0htlOQcE
Primena vieną sceną iš „Nuodemės užkalbėjimas“. :)
„Devraha Baba was a siddha who lived for over 250 years, before entering samadhi in 1989. So elderly was he that the first President of India, Dr. Rajendra Prasad, more than fifty years ago, said that his father had sat at the feet of Devraha Baba as a child – that is, in the middle of the nineteenth century – and Devraha Baba was already elderly at that time. Devraha Baba never took food, and never set foot on the ground. He lived in a unique hut that was raised off the ground by bamboo poles. This rare video footage was recorded for a russian television channel around 1987-1989, so it is not in English.“
Pranašauja, jog Baltijos šalys atsiskirs nuo SSRS. Atspėjo. :D
Visų praktikų metu laikyti liežuvį virš viršutinių dantenų. Kas sugeba tai dar aukščiau, kol sugebėsite laikyti ties gerklės minkštąją dalimi.
Pirma dalis – Pajusti energiją delnuose
Tikslas jausti energetinius laukus, gydyti prana.
Naudojam Baoding (kinietiškus) kamuoliukus. Susirasti youtube kaip juos sukti. Sukdami sutelkiam dėmesį ties delnais. Sukimo laikas neribojamas. Galima sukti ir nesutelkus dėmesio ties delnais, bet efektas bus mažesnis.
Sukti galima žiūrint TV, filmą, einant gatve etc. susigalvoti pačiam. Patartina sukti sėdint asanoje, stovint ar sėdint ant kietos kėdės, stuburas tiesus. Pirkti geriau neskambančius, neišsiskiriančius, sunkius. Yra didesnių ir mažesnių – kiekvienam pagal ranką. Parduodami ezoterinėse prekėse, suvenyrų parduotuvėse, Mažosios Indijos parduotuvėse turėtų būti taip pat.
Tiem kurie jau jaučia energiją rankose pratimas sukant kamuoliukus sutelkti dėmesį ties pirmu Tan Tian – Hara. Galima pabandyti praktikuoti sutelkiant dėmesį ties uodegikauliu.
Pažengusiems praktika su 4 elementais. Visų pirma reikia sukurti emocinį ryšį su elementu – taip sakant pamilti, dėkoti už jo teikiamą naudą. Tam tinka augalų auginimas, žvakės/ių, smilkalų deginimas kiekvieną dieną ir prausimasis ar vandens telkinio lankymas.
Gražiai paprašome elemento atiduoti jo perteklinę energiją. Atpalaidavę rankas, delnus laikome lanku (kad pažastys būtų praviros) netoli objekto iš kurio imsime energiją. Tikslas pasiimti energijos, o ne sušlapti ar nudegti. Patartina užsimerkti ar bent turėti intenciją, kad neimti energijos per akis – jos tam neskirtos – nebent per 3 akį. Traukime lyg siurbliukas energiją iš elemento per delno vidurį/visą delną į Harą – vizualizacija neturi sukelti įtampos, tad darom visus pratimus atsipalaidavę. Dėmesys laikomas ties delnais, hara ir elementu. Pabaigę padėkojame elementui. Energiją vaizduotės pagalba surinkite iš viso kūno ir padėkite į harą – iš didelio kamuolio suspaudę į mažytį kamuoliuką – iki taško haroje.
Imti energiją iš:
Ugnies elemento – žvakė (pageidautina bičių vaško ar įmantresnė), laužas (be plastmasės ir kt nenatūralių priedų – nekurti benzinu!)
Oro elemento – Įvairūs smilkalai (pageidautina ne sintetiniai), šiaip oras. Krišnaitai prekiauja natūraliais smilkalais, Tibeto budistų smilkalai natūralūs, yra natūralių eterinių aliejų (tik ne MAXIMOJE).
Žemės elemento – natūrali miško-parko aplinka, kieta, estetiškai graži žemė, sveiki medžiai.
Vandens elemento – upė, upelis, krioklys, jūra – kuo didesnis tekėjimas tuo geriau.
Antra dalis - 3 Pagrindiniai energetiniai centrai / Mantros kartojimas
Tikslas didinti energijos pralaidumą („kiekį“) savo kūne, kad būtų kuo manipuliuoti, gydyti.
Perskaityti knygą „Druidiškos Gyvasties Ugdymas“.
Atliekam „Pirmojo atsivėrimo pasauliui“ pratimą sunėrus „druidų kumštį“. Sutelkiam dėmesį į rankas ir vietas kurias liečiame. Pradėdam nuo:
3. Saulės rezginio čiakra – apie Bambą – garas A
4. Širdies čiakra – Užkrūčio liauka – garas U pereinantis į O
6. Trečios akies čiakra – Tarpakis – Garas M pereinantis į GN
Ir pakeliam rankas į viršų, galvą atlošiam, užfiksuojam, po to rankas lėtai nuleidžiam. Kartoti 3 kartus, pajutus nebekartoti. Garsus tarti garsiai, nuoširdžiai. Palankiausias metas energetinę praktiką atlikti Saulei kylant, vidudienį, leidžiantis, vidurnaktį.
Kartoti mantrą AUM ar savo pasirinktą mantrą. Mantra krauna tris pagrindinius energetinius centrus, padeda lavinti koncentraciją, palaikyti kvėpavimo ritmą. Galima pradžiai dešimt kartų garsiai, greitėjant, po to tyliai, greitėjant, pagaliau mintyse, dar greičiau kiek gali kartų – baigti mažėjant greičiui t.y. atgaline eiga. Arba tiesiog kartoti mintyse tokiu greičiu, kad išmuštumėte visas kitas mintis. Galima praktikuoti prieš uždegant smilkalą, prieš valgant etc. susigalvoti.
Trečia dalis – Stimuliantai
Tikslas sugeneruoti daugiau energijos, valyti, stiprinti kūną.
Rekomenduojama ~10-15 min prieš praktikas išgerti ~100-200 ml Gunpowder žalios arbatos, bet ne daugiau. Pasidaryti termosą jei praktika truks ilgiau nei valandą. Gerti kas valandą ne dažniau, kad nenorėtum sisioti. Nepatartina išgerti daugiau nei 1L per dieną. Galima pasidaryti arbatą su medum, GOKUL, pipirais ar pan. prieskoniais jei reikia aštrumo, saldumo. Patartina profilaktiškai gerti žalią arbatą kiekvieną dieną.
Arbatą rekomenduoju pirkti iš Gurman’s arba IKI p.c. Naudoju IKI pirktą Qualitea Gunpowder 200g už ~19Lt.
Ketvirta dalis – Kūno valymas
Tikslas išvalyti-energizuoti kūną ryte „badaujant“ tiksliau, pasisemti aukštesnių čiakrų energijos, o tik po to maitinti apatines.
Pabudus ir užsinorėjus gerti ar valgyti pirma išgerti stiklinę vandens – jei skubate tai žalios arbatos. Vėl atsiradus alkio jausmui gerti žalią arbatą, bet ne dažniau kas valandą ir ne daugiau kaip ~100-200 ml. Taip patartina pusryčius praleisti jei darbas nėra fizinio pobūdžio. Jei dirbama ar studijuojama patartina pradėti valgyti 12-13-14 val. – geriausia po vidudienio.
Valgoma max 2 kartus į dieną. Valgymo grafiką susidarom taip, kad atliekant praktikas būtų praėjusios 4 valandos po valgio ir 4 valandos iki miego – visą kitą laiką užkišam gerdami vandenį, žalią arbatą ir praktikuodami. ~10-15 min prieš valgant išgeriama ~100-200 ml arbatos ar vandens – po valgio negalima gerti 4 val.
Privaloma nevalgyti mėsos (jokios mėsos) , nes ją ilgai virškina, paprastai ne kokybiška etc. perdaug aktyvina žemesnes čiakras, nevartoti alkoholio, nes „sodina“ vibracijas, nerukyti, nes kenki ne vien fiziniam, bet ir energetiniam kūnui. Patartina nevalgyti žuvies, daug grybų, vartoti minimaliai pieno produktų.
Siūlomas maisto derinimas:
Pirma valgomos daržovės, salotos, po to riešutai, vėliau razinos ir pan, pagaliau pagrindinis patiekalas. Dėl pagrindinio valgio derinimo tai gilus miškas, tad domėkitės patys apie maisto derinimą.
Penkta dalis – Stuburo tiesinimas
Tikslas išvalyti blokus stubure kaip pagrindinio energijos kanalo valymo analogija.
Miegoti kietai, pagalvė turėtų būti ne didesnė už sulankstytą rankšluostį. Atlikti stuburo tiesinimo pratimus – kad ir 5 Tibetietiškus – parodysiu kada pratimų seriją tinginiams iš Mantak Chia knygos. Sėdėti google „Burmese position“, pažengusiems „Siddhasana“. Atpalaiduoti kūną autogenine treniruote, yoga nidra ar Robet Monroe Gateway Experience Hemi Sync CD 1.
Šešta dalis – Grojimas
Tikslas uždaryti 2 kūno vietas per kurias nuteka energija, transformuoti seksualinę energiją.
Būtinai perskaityti:
Vaikinam
Mantak Chia – Taoist Secrets Of Love – Cultivating the Male Sexual Energy
Merginom
Mantak Chia – Cultivating Female Sexual Energy
Kas nemoka anglų k. bet gali gauti lietuvių k. tiks.
Septinta dalis – Gydymas Prana
Tikslas pajausti ir valyti tiek savo tiek kitų grupės narių energetinius laukus.
Būtinai perskaityti:
Senasis Gydimo Prana Mokslas ir Menas
Turiu be galo gerą ezoterinį Taro mokymo kursą. Jis parašytas pagal Golden Dawn (NE Crowley, bet tai ne bėda) analogijas ir priklauso uždaram Builders of the Adytum (BOTA) ordinui. Atsirado žmonių kurie jį nuskenavo. Kursas rekomenduojamas ir James Eshelman iš Temple of Thelema ordino, forumo vadovo, mat jis jį irgi baigęs senai ir kol kas per daug metų nėra radęs geresnio kurso. Aš kol kas irgi geresnio neradau.
Jis moko valdyti intenciją, vaizduotę, naudotis kortų energija atliekant meditacijos, koncentracijos, rekapituliacijos ir kt. praktikas. Paprastos ir daug laiko nereikalaujančios praktikos, bet jas reikia atlikti kiekvieną dieną.
Kursas prasideda 7 pamokom apie intencijos valdymą. Praktiškai patikrinau.
Po to 11 pamokų supažindina su 22 Didžiaisiais Taro arkanais. Pasinaudojus aprašytom įdėjom galima susisiekti su kortos energija koncentruojant dėmesį. Dalinai praktiškai patikrinau. Naudoti kartu su šiais aprašymais:
http://www.botaineurope.org/en/tarot/Tarot.htm
http://www.botaineurope.org/en/corresp.html
Toliau dar neperžvelgiau, kaip minėjau, kursas labai praktiškas, tad reikia praktikuoti, o ne negyvai užsiskaityti. Visiems rekomenduoju užmesti akį – logiška sistema.
Medžiaga yra čia:
http://www.failai.lt/s63dnqynnnqc/BOTA.zip.htm
Pradedam nuo 7 pamokų. Po to 5 min. į dieną medituojam Taro kortą 3 dienas. Kas 3 dienas keičiam, pradedam nuo Kvailio – 0. Įdėja stebėti kaip pasirinkta korta keičia realybę.
Vitalio jogo rekomenduota siddhasana – ką ji daro. Iš mano mažos patirties tai atitinka kas čia parašyta. Afigiena asana labai tinkanti praktikuoti sėklos neišliejimą. Tiesa, pilnai jos dar neatlieku – kolkas gaunasi tik Burmese position.
Iš Hatha yoga pradipika
http://www.sacred-texts.com/hin/hyp/index.htm
The Siddhâsana
Press firmly the heel of the left foot against the perineum, and the right heel above the male organ. With the chin pressing on the chest, one should sit calmly, having restrained the senses, and gaze steadily the space between the eyebrows. This is called the Siddha Âsana, the opener of the door of salvation.
This Siddhâsana is performed also by placing the left heel on Meḍhra (above the male organ), and then placing the right one on it.
Some call this Siddhâsana, some Vajrâsana. Others call it Mukta Âsana or Gupta Âsana. 39.
Just as sparing food is among Yamas, and Ahiṃsâ among the Niyamas, so is Siddhâsana called by adepts the chief of all the âsanas.
Out of the 84 Âsanas Siddhâsana should always be practised, because it cleanses the impurities of 72,000 nâḍîs.
By contemplating on oneself, by eating sparingly, and by practising Siddhâsana for 12 years, the Yogî obtains success. 42.
Other postures are of no use, when success has been achieved in Siddhâsana, and Prâṇa Vâyû becomes calm and restrained by Kevala Kumbhaka.
Success in one Siddhâsana alone becoming firmly established, one gets Unmanî at once, and the three bonds (Bandhas) are accomplished of themselves.
There is no Âsana like the Siddhâsana and no Kumbhaka like the Kevala. There is no mudrâ like the Khechari and no laya like the Nâda (Anâhata Nâda.)
Iš Kundalini Yoga by Sri Swami Sivananda
http://www.dlshq.org/download/kundalini.htm#_VPID_83
Siddhasana (The Perfect Pose)
Next to Padmasana comes Siddhasana in importance. Some eulogise this Asana as even superior to Padmasana for purposes of Dhyana. If you get mastery over this Asana, you will acquire many Siddhis. Further it was being practised by many Siddhas of yore. Hence the name Siddhasana.
Even fatty persons with big thighs can practise this Asana easily. In fact this is better to some persons than Padmasana. Young Brahmacharins (tie kurie praktikuoja sėklos neišsiliejimą) who attempt to get established in celibacy should practise this Asana. This Asana is not suitable for ladies. (Nemanau, kad netinkama moterims – dar išsiaiškinsiu)
Place one heel at anus. Keep the other heel on the root of the generative organ. The feet or legs should be so nicely arranged that the ankle-joints should touch each other. Hands can be placed as in Padmasana.
Dar:
Benefits
· Siddhasana directs the energy from the lower psychic centers upward through the spine, stimulating the brain and calming the entire nervous system.
· Redirects blood circulation to the lower spine and abdomen, toning the lumbar region of the spine, the pelvis and the abdominal organs, and balancing the reproductive system and blood pressure.
· Stabilizes and sublimates sexual energy because of the position of the feet with respect to the genitals.
Contraindications/Cautions
· Siddhasana should not be practiced by those with sciatica.
· For men who are interested in maintaining sexual relations (ie. with no long term commitment to celibacy), use a soft sitting support to lift the genitals high enough so that the base of the penis is not compressed. Take care to situate the heels perfectly in the midline.
The position of the lower foot at the perineum presses Muladhara chakara, stimulating Mulabandha. The pressure applied to the pubic bone presses the trigger point for Swadhisthana automatically activating Vajroli/Sahajoli Mudra. These two psycho-muscular locks redirect sexual nervous impulses back up the spinal cord to the brain, establishing control over the reproductive hormones which is necessary in order to maintain Brahmacharya for spiritual purposes.
Prolonged periods in Siddhasana result in noticeable tingling sensations in the Muladhara region which may last for fifteen to twenty minutes. This is caused by a reduction in the blood supply to the area and by a rebalancing of the pranic flow in the lower Chakras. There is some concern that this trauma to the nerves can lead to impotence in men. Adjust the sitting position (using sitting supports to adjust the position of the genitials) if this is a concern.
modest